香港近年出现了一种所谓“本土意识”的主张，支持者往往只是空喊口号，不见得有何实质的内容。我一向坚持，香港人的爱国情怀与爱港意识，根本就是毫无矛盾，正如你生在北京，固然可自称北京人，但同时亦是中国人。那些本土派人士，硬要将国民身份与港人身份割开，只是一些惑众之言，实难成气候。我在港大中文系主修中史，但对香港史亦素有研究的兴趣。我发现，多读香港史后，会更认识国家，更明白到内地与香港存在?密不可分的关系。香港三联书店多年来致力出版优质的香港研究书籍，我差不多尽收在家中书柜之上。陈守仁的《香港神功戏》(香港：三联书店，2012年)，是一部研究神功戏的专题作品。本书的学术性甚强，但读来亦不失趣味，例如书中介绍香港粤剧特色的一章，学理与趣味兼备，值得一读。

　　首先，香港粤剧拥有自己的剧目。内地与香港粤剧在演出上的一大殊异反映在各自积累的一套剧目。直至最近五年，香港戏班常演出的《帝女花》、《紫钗记》、《再世红梅记》等剧目，甚少被内地戏班所採用。同样，在内地流行的剧目，如《搜书院》、《关汉卿》、《山乡风云》等，亦少为香港本地戏班所上演。因此，香港粤剧戏班拥有属于自己的独特剧目。

　　此外，乐器的同化与中西并用是香港粤剧另一特色。在伴奏乐队里，小提琴、色士风及士拉结他的使用已成为香港粤剧的独特商标。香港粤剧行内把伴奏乐队分成中乐和西乐部，源自上世纪20至30年代。当时伴奏乐手开始採用西方乐器，主要是作为文场的伴奏音乐，而武场伴奏仍全由传统中国乐器组成，形成中西并用的独特风格。

　　本书近年再版，收入三联经典系列丛书。本丛书每本皆是高质素的书籍，我个人早已收藏了一整套。那些什么本土派人士，只要肯花丁点时间，找一些研究香港文化的书一读，定有助提升国民身份的认同。最后，期望一些在大学任教的本土派人士，不要向学生散播一些被歪曲的本土意识，以免误人子弟。

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