在抗战时期的烽火岁月中，一大批爱国的粤剧前辈名伶都奋不顾身，献出一片热忱，积极投入抗日救国的宣传，涌现很多感人事迹，有“万能老倌”、“一代宗师”之誉的薛觉先就是其中一位。

    对薛氏事迹有所了解的同行都会知道，薛氏不仅是个有着卓绝贡献的粤剧表演艺术家，还是一位文化修养很高的能撰文能写诗的文化人。在那个难忘的岁月里，薛氏通过诗文尽抒胸臆，充分表达其爱国之情，战斗之志，值得与大家分享。

       先说他的好文章。

       日寇侵华，中华民族灾难深重，薛氏就率领剧团同仁积极编演爱国新戏，又多次鼓动人们投身抗日，当年他就曾奋笔写了“长歌寄意”四个字，而在旁则以短文作注：“国难当前，敢以弦歌丧志？人心宜结，请从讴乐移风。续岳武穆《满江红》，精诚奋发，长歌寄意，直不觉击碎唾壶也。”文中他特别点出民族英雄那首壮怀激越的名篇，表示于国难当前必须“精诚奋发”，含意尤深。

       1938年，薛氏曾代表“八和协进会”为广西梧州妇女抗敌后援会演戏筹款，他在香港的《艺林》杂志上发表了《游梧观感》一文，说此行“实为前方英勇战士效劳”，故感到“异常兴奋”。他介绍梧州见沿途皆是“打倒日本帝国主义”、“抗日救国”等标语，又见男女学生及妇女协会会员等“高站各街道演说，市民围听极众”，“广西人民之救亡情绪，异常高涨，任 何人皆知中国之当前大敌，即是日本！”文末他大赞“广西全省受军训教育之市民，皆养成刚毅、刻苦、朴实、勇敢之精神，可称为抗日救国之未来战士也。”

       在七七卢沟桥事变爆发后几天，薛氏已率无在广州举行义演筹款，支持抗敌前方将士。到1939年事变两周年纪念日时，他又以“八和协进会”理事长的名义发表《七七告八和同志》文，请同行思考：“今日何日耶？何以吾辈戏人如斯热奋也。观乎粤剧界既宣誓而又义演，电影界既登报而又宣誓，可知已矣，昨日明日，又何日耶？岂以今日为七七而大众即兴奋起来，作片刻之表示，以后顿忘一切乎？”文末指出：“我八和子弟自抗战以来，捐输购债，献机义演，热心不肯后人；今次宣誓于人前自应比前更出力，更尽职，毋顾个人私利而顿忘戏剧抗战之任务”,必“不负前方战士与殉国军民”，文中庄严号召，励人振奋。

 

       薛氏为首的觉先声剧团曾上演过《梁红玉》、《狄青》、《西施》、《貂蝉》等多个爱国抗战的好戏，而《王昭君》更为突出（他在剧中先演汉元帝，后扮王昭君）。1940年新年演出此剧时，剧团特意编印了演出“专号”，他亲自撰写了“献词”，一开头就写道：“抗战军兴，举国人士，无论男女老少，均卷入大时代洪流中，感觉国家险危，民族沦亡，如何加强抗战力量，驱出群丑”，以谋独立生存之道，策复兴民族，必须群策群力，各本其自身职业技能，努力贡献于国家，方是以挽回全局。”接着阐明编演此剧的意图，是要鼓动观众“增强抗战情绪”，为此对各个艺术环节“靡不详细巧订，切合时代”，精心经营，用心良苦。献词最后薛氏表示：“觉先愿随邦人君子之后，严守自己岗位，努力艺术工作，敬祝我前方后方，一致争取最后之胜利！”此文句句有力，观点鲜明，将薛氏决心以粤剧为战斗武器投身抗战的豪情壮志表达得淋漓尽致，富有震撼力量。

        再说薛氏的诗作。
       笔者曾翻出粤剧史家李峄于30年前搜集刊出的抗战期间薛氏所作的《四省之行纪事诗》（七绝），使人更加深了对这位宗师的了解和敬重。

       此《纪事诗》开头，薛氏先深情地介绍：“一九四一年秋，余率觉生声剧团同人，经广州湾（即现在的湛江）进入内地，返回战时大后方服务，历时四载，行经粤桂湖滇四省区，所历所见，观感一新，工余得暇，录为纪事诗以志此行之鳞爪。复员后检查陈稿，得六十余笺，重读之下，虽然意钝笔挫，漫不成章，但因世事沧桑，亦弥觉其有谏果回甘之味也。”

       此诗一组有60几首之多，篇幅所限，当然不可一一尽到，这里就选几首品味：
       开头一首为：“国魂五月暗相招，坐困重关一水遥。误就虚名类羁绊苦，鬼门生出寸金桥。”

       薛氏有注：“日寇发动太平洋战争，十八天作战后，香港失陷，全港同胞顿时陷于重重恐怖威胁之处境。因在剧坛薄有虚名，故被敌人监视更为严密。一切行动失却自由，身在陷区，心存故国……羁绊于港土者达五月之久，始得贿买航证，离港赴澳，转广州湾。抵湾后，刊出‘脱离敌寇羁绊返国服务启事’，更能敌酋之怒，曾派射手十六人，追踪至赤坎，屡诱余出，欲乘机射死，幸得当地志士护送，夜入寸金桥，开始踏入祖国原野，呼吸自由空气。”

       据知，当时薛氏带团离港赴澳门，演出《王昭君》、《红娘》、《胡不归》等剧。到演《胡》剧当晚，薛氏担演的主角文萍生照例出场，唱做俱佳，但随后却由另一位演员替代，薛氏要出的是“金蝉脱壳”之计，已暗自匆匆离戏院，登轮船，潜到广州湾，后再得志士相助，幸免遭射杀之难，并潜入祖国大后方，获得自由，心情自然无比振奋。此诗可谓激情满怀，回肠荡气！

       另有几首，如：
       “自由还我至堪悠，风物船般异见闻。小住遂流初奏枝，‘张巡杀妾飨三军’。”
       此诗记他坻达粤西之遂溪县一身自由和见到当地“蓬勃滋生”的新气息之“精神怡爽”（薛氏语），乃至作该剧团第一次义演《张巡杀妾飨三军》之激动。

       “瞿张遗冢拜衣冠，未觉风高日謩寒。好是双忠留雅剧，传与中华万代看。”

       此诗记他在桂林市郊凭吊明末抗清之瞿式耜与张同敞两位英雄，“敬其铁胆忠肝”（薛氏语），并提及名剧作家田汉先生为表扬两英雄之壮烈事迹，曾编撰京剧《双忠记》演出，“感人亦至深”。
      “买刀买马木兰词，千古娥眉一片痴。深谢欧阳相厚意，却惭负约已多时。”

       薛氏有注，说到“在桂时，蒙欧阳先生将《木兰从军》剧本见赠，嘱为改良粤剧之参考，语重心长”，而自己事忙，终未将欧阳予清先生的桂剧本改成粤剧演出，深感惭愧！

      “十年旧雨记春申，本色英持有真。梦向长沙三捷地，衡阳雁至信堪珍。”

      此诗记他应衡阳广东同乡会之邀，由桂赴湘义演，湘省主席薛伯陵将军为“旧雨”，知他至马上“从省会电召赴长沙观光”，其情十分珍贵......

      薛氏的这组《纪事诗》内容甚为丰富，很有价值，澳门大学中文系教授、澳门诗社社长施议对拜读后大为赞赏，称“甚见功力”，诗中“表现其对时局的忧虑以及对于国家民族兴亡的忧虑”，后又自观抗战气氛盈溢的后方城市，“安排义演，初奏演技，即刻与之打成一片”。所谓“诗言志”，笔者也认为全诗文采飞扬，感情真挚，透出薛氏爱国的壮志豪情和宽厚的胸怀，特别令人感动，给人鼓舞。

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