茅威涛:从不为“先锋”而“先锋”

聚焦国内各大戏曲剧种、汇集艺坛诸多大腕的“东方名家名剧月”将于3月9日在东方艺术中心拉开帷幕。在本届“名家名剧月”中擎起越剧改革旗帜的茅威涛无疑是一大亮点。在本届展演推出的涵盖京剧、昆剧、越剧、黄梅戏等剧种的10台大戏中,率先登场的就是茅威涛领衔主演的《陆游与唐琬》和《藏书之家》。这两台入选国家舞台精品工程的剧目,分别代表了茅威涛在不同阶段的艺术特色,更是中国越剧史上意义非同寻常的当代经典。
搬演新经典
那些年,我们一起追的越剧
过年期间,“那些年,我们一起追的越剧”的醒目海报遍及杭州市区,海报上,茅威涛、陈辉玲、董柯娣、洪瑛、颜恝、江瑶、邵雁等7位“小百花”的资深演员身着白衬衣牛仔裤排排坐。谈及这个如今在年轻人中十分流行的句式,茅威涛笑说,灵感来源于《那些年,我们一起追的女孩》:“虽然这是一部讲述台湾地区年轻人爱情故事的电影,但那种对往事回忆的美好情怀触动了我。其实正如现在青年有他们追捧的流行,我们也有过痴狂岁月,而那些岁月里越剧就是最鲜明的标签。”茅威涛坦言:“其实喜欢越剧的人真的很多,这么多年,大家也有很多故事,我们不妨‘拷贝’一次,提出‘那些年,我们一起追的越剧’这个演出主题,让大家带着对曾经美好记忆的温馨情愫,感受对中国传统文化的热爱,期许以此燃起人们重新投入的一份热情。”
《陆游与唐琬》和《藏书之家》是浙江小百花越剧改革创新路上不得不提的两部经典,在提出“那些年,我们一起追的越剧”的主题后,茅威涛首先就将目光瞄准了这两部创作于上世纪90年代和本世纪初的里程碑式创作。虽说这两部作品分别于2003年和2006年登陆过沪上舞台,可时隔多年再闯滩,爱推陈出新的茅威涛自然不会按老版本依样画葫芦。
调整是必然的,修改当然也不会小,茅威涛介绍说:“相对而言,《藏书之家》的变化比较大。自越剧百年巡演的版本之后,这已经是四易其稿了。2010年,为了参加‘台湾·浙江文化节’,这个戏从剧本到灯光、舞美都进行了全方位的重新加工修改。人物形象、情节发展、舞台风格更趋鲜明、完善,再演范容,颇感酣畅淋漓。整剧达到了凝重中抒怀,让观众含着泪水备觉感动的效果。”
茅威涛还透露,在两剧参加“名家名剧月”之后,浙江小百花今年下半年的重头戏将是《西厢记》原生代演员的封箱演出。在这个复排版本中,当年和茅威涛同台演出的颜佳将重返越剧舞台。茅威涛说:“许多朋友是因《西厢记》而爱上越剧,爱上‘小百花’的。”
坚持改革路
为越剧生存努力探索
在今年名家名剧月的众多戏曲大家中,茅威涛领衔开幕,而戏曲大师裴艳玲的《寻源问道》专场则是闭幕演出。两位女性表演艺术家在舞台上演绎的都是铮铮男儿,在台上却也都为戏曲当下的生存不懈努力着。谈及此度“名家名剧月”上难得的艺术“会晤”,茅威涛直言和裴艳玲在艺术上神交已久:“作为戏曲人,其实在当下社会,想要坚持、守望,是非常艰难的,需要强大的定力。裴老师是我敬重的前辈,她精湛的技艺令我钦佩。我相信在‘坚守’的意义中,我和裴老师一定会有许多感同身受。”
和总嫌自己“守旧”守的还不够的裴艳玲相比,茅威涛则始终以一个越剧改革实践者的形象出现,问及如何看待裴艳玲提出的守住戏曲行当传统、保持戏曲表演底线的问题,茅威涛说:“任何一门艺术,都有其特性,而这份特性也会成为局限。前辈袁雪芬老师曾总结过,越剧是喝着昆曲和话剧的奶长大的,这几乎可以看成是百年越剧的发展轨迹。年轻的越剧在成长过程中,吸收了昆曲表演和行当程式,同时受到大上海的新文化以及租界文化影响而成熟、发展。今天,当我们回过头来,不断接受西方戏剧的视觉、美学冲击和渗透的时候,我们需要加固来自传统的养分。”
当然,茅威涛也提出过一个“认祖归宗”的概念,她曾定期邀请京昆的老师来团里给演员上身训表演课,并邀请汪世瑜老师给青年演员教排、移植昆曲《牡丹亭》和《狮吼记》两折经典。“小百花班”的学员们,更是从进学校的第一天起,就进行了绝对超出同类学员学习量的戏曲基本功课程培训,茅威涛表示:“我们把这种教学定位为‘学院制与科班制’相结合。在去年首届全国艺术院校青少年戏曲邀请赛中,这批孩子们拿下了‘金、银、铜奖’四块奖牌。教学成果,初露端倪。”
但茅威涛也认为,越剧的独特性在于,在吸收京昆的同时,她也吸收着话剧的元素,“诚如袁老师的理论,一昆一话,可谓越剧的传统。我记得自己在百年越剧研讨会上说过,谈及创新,得先盘点前人留下了什么?该坚持什么?守住什么?我们还有多少空间可以发展?我大胆提出坚持‘三个不变’:浙江方言不变、女子越剧主流不变、写意性风格不变。在确保三不变的基础上,越剧舞台应该可以拥有更广阔的天地。我们会不断汲取传统表演艺术的精华,但也会汲取现代表演艺术在精神和技术层面的各种优势,探索并形成‘以歌舞说故事’的舞台演剧风格和美学形态。”
茅威涛坦言:“在戏曲改革这个话题中,我和我的同仁们一直被贴着‘先锋’的标签。但我非常清楚,我们的每次尝试,每次改革,都不是为‘先锋’而‘先锋’,而是为了传统戏曲在当下的生存而作的不懈努力和探索。”

 


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