第13页_梨园漫话_普通文章

魏长生与花雅之争

乾隆中叶，以魏长生为代表的秦腔艺人进入北京，开创了戏曲表演的新风尚，创造了一系列舞台表演的新技巧，对弋阳腔(京腔)发起剧烈冲击，并一度压倒了已雅化的弋阳腔(京腔...

魏长生与花雅之争

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田野调查：”金华昆腔”最后的职业全昆班

摘要：享有”中国戏曲幽兰”之称的昆腔已被联合国列为”人类口头遗产和非物质遗产代表作”而加以保护。”金华昆腔”是昆腔传入浙江的一支，素称”草昆”。本文系就”金华...

田野调查：”金华昆腔”最后的职

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“场上之曲”的追求——沈璟剧作审美论

明代万历年间是个人才辈出的时代，除了出现才情奇绝的汤显祖外，还涌现出另一位昆曲大家，他就是沈璟。这两位大家虽然出身背景和个人性格非常不同，但他们在人生经历方面却...

“场上之曲”的追求——沈璟剧作

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杨掌生和他的《京尘杂录》——兼谈嘉、道年间的”花谱”热

摘要：本文对杨掌生经历的科场事件、进京之后的经历和”花谱”四种的写作先后和完成的时间进行了考订和叙述。对《清代燕都梨园史料》所署的时间作了订正。

杨掌生和他的《京尘杂录》——兼

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论导演对作品形象立意的刻意追求

”立意”是一部艺术作品的主脑，没有一种艺术可以宣称不追求深刻的立意，然而，我们谈的导演对一部戏剧的立意，与其它艺术作品的立意不尽相同。

论导演对作品形象立意的刻意追求

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论戏曲电视剧的艺术形态学特征——兼与舞台戏曲之比较

戏曲电视剧是一门新兴的综合艺术，本文从艺术形象的感知方式以及形象的存在方式、艺术语言符号体系、反映世界的方式等方面探讨了戏曲电视剧的艺术形态学特征

论戏曲电视剧的艺术形态学特征—

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老子学说与本土戏剧

以老子为代表的道家学说作为中国文化重要组成部分，对本土传统戏剧有着深刻影响。本文以性别批评理论，从母道崇尚和女性表现、圆美意识和环性思维、柔刚学说和性别之间三个...

老子学说与本土戏剧

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一份发人深省的戏曲调查报告

(1)你是否喜欢戏曲?为什么?(2)你最喜欢戏曲中的哪些剧种?为什么?(3)在你看过的戏曲剧目中哪些最好?为什么?(4)在下列艺术形式中，你最喜欢的是什么?为什...

一份发人深省的戏曲调查报告

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从曲体使用看明清之际戏曲创作的通融性

明清之际杂剧创作中”一本四套”北曲模式的打破，缘于南曲传奇的影响；传奇创作对北曲的广泛利用和南曲使用的套曲化，又是缘于北曲杂剧的影响。

从曲体使用看明清之际戏曲创作的

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程砚秋与21世纪京剧之发展

2004年1月1日，为京剧大师程砚秋先生的百年诞辰。程先生所创造的程派艺术，独树一帜，风靡了大半个世纪，至今仍传唱不衰，显示出旺盛的生命力。

程砚秋与21世纪京剧之发展

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