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阳刚男儿唱越调 “越剧王子”不孤独
有“越剧王子”之称的赵志刚已经过了不惑之年，众多剧种的《赵氏孤儿》在前，他坚持投排越剧版《赵氏孤儿》，就是想为男女合演越剧找到一个得力的剧目，引导观众欣赏越剧中的阳刚。
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戏曲改良的急先锋——杨韵谱
杨韵谱(1882——1957年)，艺名还阳草，生于高阳县邢果庄一个贫苦农民家庭。他7岁入易县祥庆和班学河北梆字，工花旦，武旦，14岁出科后搭班演出于京津沪宁汉鲁及东北各地，在北京演出时，曾入玉成班和田际云、王月仙、元元红等名家合作。
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“二人转皇后”——闫学晶
闫学晶表演的是单出头《红月娥做梦》片段，这只是个开场曲，她参赛的剧目是二人转《皇亲梦》。长达30多分钟的《皇亲梦》感动了现场的许多观众，演出后赢得观众热烈的掌声，她也因此捧得首届“赵本山杯”二人转大奖赛的最高奖“赵本山杯奖”。
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论“青春版《牡丹亭》现象”
2004年4月青春版《牡丹亭》在台北首演，９０００张戏票早就抢购一空，美国、澳洲侨民赶来看戏，《联合报》破例头版头条刊登首演消息。青春版《牡丹亭》上演成为当年台湾一个轰动的文化事件。
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梅兰芳周信芳的现代意识与美学精神
从京剧发展的历程来看，在文化意识和美学精神方面，可分为三个阶段。一是古代意识时期。从京剧形成到清末，即“前三杰”至“后三杰”活动期，京剧的内容和形式主要受到古典美学精神的影响，以古代审美意识关照生活，以古典美学方式表现生活。二是现代意识时期。这一时期是从
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粤乐名家梁以忠和解心腔
若漏说「解心腔」了，便变成沧海遗珠，难以释怀。「解心」指粤讴，是流行于广州地区的粤语说唱曲艺。为甚么粤讴又称为「解心」呢？有这样的两种说法，其一，清朝招子庸编撰一本名为《粤讴》的歌集，第一篇题目叫《解心事》，所以人们便把「解心」当作粤讴的别称；其二，「解
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试论《梨园春》品牌资产的建构
《梨园春》是河南电视台的名牌栏目，同时段收视率多年来保持在全国前三位。本文从美国学者沃尔特麦克道尔和艾伦巴滕提出的电视品牌资产建构理论出发，详细分析了《梨园春》“品牌认知”的建立和“品牌形象”的塑造过程，试图为电视栏目品牌资产的建构提出具有普遍意义的启示
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唱响淮河两岸---梆剧演员戴彩凤
在淮河岸边的阜南县，提起戴彩凤的名字，几乎是家喻户晓，这不仅是因为戴彩凤戏演得好、唱得好，深受群众欢迎，还因为她所取得的两项突出成绩让人刮目相看：一项成绩是由于演艺突出，获奖较多，1997年被破格晋升为国家一级演员。
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