这种谐言双关，在京剧服装和舞台装饰处理上是如何理解和运用的。如"喜上眉梢"，这个词是一种形容，在我们生活中也会遇到，往往用这句话表达对主观或客观的形容。当我们理想中的一件事如愿以偿，变为现实时，便都会有喜上眉梢之感，或一件突如其来的喜事同时出现在我们面前，又会又双喜临门之悦。喜上眉梢的纹样组织则时采用了喜鹊和梅花。喜鹊时一种鸟，在北方如果这种鸟清晨在你房上唧唧喳喳的叫，说明你今天必有喜事，喜上眉梢正好借用这种报喜之鸟的"喜"字；"眉梢"纯属借音，眉梢实际是借用"梅花"的梅字，在组织纹样时，是喜鹊落在梅花的枝梢上。又如"福在眼前"这个形象也是采用事物的"音"来组成的纹样。"福"字用的是"蝙蝠"的形和音，"眼前"则采用"铜钱"的"钱眼"和铜钱本身的钱音，进而组成"福在眼前"的纹样。又如"五福拜寿"这个形象与前面讲的"福在眼前"有相似之处，关键在于"五福"，它是利用"蝙蝠"的形和音，而寿是采用寿台的变形字和音组成。
总之京剧服装的装饰纹样，在立意和处理上既要考虑任务的身份，又要考虑人物的性格，以及人物的内心活动。尤其表现在运用比喻与象征的手法更突出。这种寓意性表现手法与京剧本身的表演形式是统一的，它既有夸张性、又有写意性和装饰性的特征。由于京剧服装在艺术处理上往往只求神似不求形似，在塑造人物的外部形态上具有通用性，共性较强。为此纹样的组成和处理上只能概括类型，以适应多种了类型的人物。
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